Høgmesse med nattverd

 Rindal kyrkje 01.01.12

Rindal kyrkje 01.01.12.

Var det som eit mareritt for Josef? Det kan så vera. Han er forlova med ei ung jente. No er denne jenta gravid. Men dei veit båe at Josef i alle fall ikkje er faren. Er Maria å stole på - var det ein annan kar som luska rundt henne, ein som ikkje Josef visste om? Eller var det einkvan som hadde krenka Maria, valdteke henne og gjort dei båe urett?

Uansett: Josef er ikkje faren. Og nokon hevn er han heller ikkje ute etter. Han vil skiljast frå henne i det stille for å gjera skamma mindre. Men slik skulle det ikkje bli for desse to som var lova bort til kvarandre. Kjærleiken held og bèr dei igjennom denne krisa, og barnet som blir født skal bera dei båe.

Me høyrer korleis det går til, etter evangelisten Matteus i det fyrste kapittel:

Då Jesus Kristus vart fødd, gjekk det såleis til: Mor hans, Maria, var lova bort til Josef. Men før dei kom saman, viste det seg at ho var med barn ved Den heilage ande. Josef, mannen hennar, var ein rettvis mann og ville ikkje føra skam over henne; han sette seg føre å skilja seg frå henne i det stille.

Då han hadde tenkt ut dette, synte ein engel frå Herren seg for han i ein draum og sa: «Josef, Davids son! Ver ikkje redd å ta Maria heim til deg som kona di. For barnet som er avla i henne, er av Den heilage ande. Ho skal føda ein son, og du skal gje han namnet Jesus, for han skal frelsa folket sitt frå syndene deira.» Alt dette hende så det skulle oppfyllast, det Herren har tala gjennom profeten:
          
   

Sjå, møya skal bli med barn og føda ein son,
          

og dei skal gje han namnet Immanuel
– det tyder: Gud med oss.
   

Då Josef vakna frå søvnen, gjorde han som Herrens engel hadde bode han og tok Maria heim til seg som kona si og levde ikkje saman med henne før ho hadde fødd son sin. Og han gav han namnet Jesus.

Matt 1,18-25

Det måtte ein engel til. Dermed vart ikkje draumen eit mareritt, men eit håp. Det er ikkje marerittet som møter korkje Josef eller Maria, men det er framtida. Håpet han kjem med, han som er født av Maria i ein stall, sveipt og lagt i ei krubbe.

Det måtte ein engel til. Så ser Josef at han korkje er bedratt eller sviken, men velsigna. Josef òg, slik Maria er det.

Josef får ei framtredande rolle når Matteus fortel. Han blir sympatisk presentert. Josef er såvisst både rettvis og god. I han er det gode kvalitetar, må vita.

Og han får ansvar som ein far. Tiltala som Josef, Davids son. Sjå det! Var det ikkje frå Davids ætt han skulle koma, denne Messias Josef òg har venta på? Var det ikkje frå hans ætt, hans familie?

Vidare får Josef beskjed om namnet før nokon andre. Namnet Jesus skal han ha - og det er Josef som skal gje han det. Han skal heite Jesus, for han skal frelsa folket frå syndene deira. Skal han.

Det var noko av det same Gud før hadde sagt gjennom profeten: Jomfrua skal bli med barn, og han skal heite Emanuel. Det tyder Gud med oss.

Det hender seg me kan dele Josef sine følelsar og opplevingar. Me kan føle oss marginalisert. Nokon andre styrer over hovudet på oss - det vera gjennom svik, rå makt - eller kan det vera guddommeleg forsyn?

Kan det vera guddommeleg forsyn frå han som vil oss vel? Kan det vera at me òg, som Josef gjorde det - treng å lære dette å kjenne Herrens vegar og øvast i å fylgja dei?

86 – Navnet Jesus blekner aldri

302 – Lovsyng vår Herre, den mektige

82 – Ditt namn, o Jesus, lokker meg

419,1-4 – Jesus, du er den himmelveg

45,1-2 og 7-8 – Mitt hjerte alltid vanker

419,5 – Jesus, du er den himmelveg, forts.

Kunngjeringar:

Neste gudsteneste i Rindal kyrkje blir sundag 29.januar kl.11.

Sundagen før, den 22.januar kl.11 blir det gudsteneste i Øvre Rindal kapell.

Nattverdbordet er dekt.

Ofringa er etter forbøn. Den går til arbeidet som blir drive av Norsk Luthersk Misjonssamband.

Misjonens mål: Verden for Kristus

Jesus bad oss om å gå ut og gjøre alle folkeslag til disipler (Matt 28,18ff). Vi ønsker å nå nye folkegrupper med budskapet om ham, gjennom å bidra til at det vokser frem livskraftige kirker av troende som ved sin bekjennelse og sitt liv tjener sine medmennesker.

Det er det vår viktigste oppgave som misjonsbevegelse å gi mennesker muligheten til å bli kjent med Jesus. Vi har et budskap om forsoning mellom Gud og mennesker, og et ønske om forsoning og nestekjærlighet mellom mennesker.

Vi ønsker å bidra gjennom å støtte og etablere lokale menigheter og felleskap som bygger på Guds ord, samtidig som de er lokalt forankret og gir rom for alt det positive i den lokale kulturen. Vår hovedprioritet er å nå ut til folkegrupper som ikke har fått muligheten til å ta standpunkt til Bibelens budskap. Vi har også et nært samarbeid med mange lokale kirker i Sør-Amerika, Afrika og Asia, og driver også et utstrakt bistandsarbeid på flere av våre misjonsfelter.

Som kristne har vi også et grunnleggende kall til å være Kristi hender og føtter. Det å vise medfølelse, omsorg og kjærlighet i praktisk gjerning er en selvfølgelig del av vår visjon: Verden for Kristus. I møte med syke, fattige og undertrykte er det vår plikt og vår glede å vise respekt, medmennesklighet og kjærlighet, uavhengig av kjønn, religion og rase.

Vi har et naturlig fokus på langsiktig utviklingsarbeid i de områdene hvor vi er tilstede. I samarbeid med våre lokale kontakter har vi en unik mulighet til å bidra til en bedre fremtid for enkeltmennesker og lokalsamfunn. NLM ønsker å bidra til en verden med fred, rettferdighet og håp.

13 Som en far er barmhjertig mot sine barn,
er Herren barmhjertig mot dem som frykter ham.

14 For han vet hvordan vi er skapt,
han husker at vi er støv.

15 Dagene mennesket får, er som gress,
det blomstrer som blomsten på marken.

16 Når vinden farer over den, er den borte,
stedet den sto på, vet ikke lenger av den.

17 Men Herrens miskunn er fra evighet til evighet
over dem som frykter ham.
Hans rettferd når til barnebarn,

18 til dem som holder hans pakt
og husker hans bud,
så de følger dem.

Sal 103,13-18

8 Da ble Peter fylt av Den hellige ånd og svarte dem: «Rådsherrer og eldste i folket!9 Når vi i dag blir forhørt på grunn av en velgjerning mot en syk mann og blir spurt om hvordan han er blitt helbredet,10 så skal dere alle, og hele Israels folk, vite dette: Når denne mannen står frisk foran dere, er det ved navnet til Jesus Kristus, nasareeren, han som dere korsfestet, men som Gud reiste opp fra de døde.11 Han er
steinen som ble vraket av dere bygningsmenn,
men som er blitt hjørnestein.
12 Det finnes ikke frelse i noen annen, for under himmelen er det ikke gitt menneskene noe annet navn som vi kan bli frelst ved.»  Apg 4,8-12